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最早出现的法是什么形式的
1、奴隶制法。法（拼音：fǎ）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。奴隶制法是人类历史上最早出现的法律形式，是随着原始社会的解体和私有制、奴隶制、阶级和国家的出现，在氏族制度的废墟上建立起来的。
2、奴隶制时期法的渊源最初表现为习惯法，后逐渐产生成文法。封建时期法的渊源主要有习惯法、法律、帝王诏令、官府公告和判例等形式。资本主义法的渊源主要有宪法、法律、条约、法理、习惯和判例等。其中大陆法系国家以成文法为主，英美法系国家以判例法为主。
3、一方面，“师出以律”，中国古代最初的刑起源于军事战争，最早的法脱胎于军事中产生的军法。另一方面，“兵狱同制”。军事战争需要及时处置敌人、俘虏或其他违法犯罪行为。某些军法同时就是定罪量刑的刑法。
古代政典有哪些
1、中国古代的政典主要包括以下几部重要的法典：夏代的《禹刑》：这是中国第一个奴隶制国家夏代的法律总称，详细规定了各种刑罚。商代的《汤刑》：商朝的法律体系严酷，包含了死刑、肉刑、流刑、徒刑等多种刑罚，同时礼法也是其行政法的重要内容。
2、《吕刑》是西周初年的刑法，分“轻典”、“中典”、“重典”，合称“三典”。《史记》又称之为《甫刑》。主要记述了其时的法律原则和详尽的赎刑及一般司法制度。西周时期，《周礼》中载有《六官》《六典》之篇。《六典》即治典、礼典、教典、政典、刑典、事典。六官各掌一典。
3、《唐六典》是一部由张说和张九龄等人编纂的官修文献，完成于唐玄宗开元二十六年，被誉为现存最早的会典。内容：它详细记录了从唐初到开元时期的官制变迁，是了解唐代官制的重要史料。名称由来：其名称源于古代的六种典籍，即治典、教典、礼典、政典、刑典和事典，这些在后世的六部制度中得以体现。
4、政书蜕变于太史公的《史记》八书，而《史记》的八书则起源于有记载典章制度的专篇的《尚书》。此外，《周礼》也是专载古代设官分职的政典。《隋书经籍志》记载：古者朝廷之政，发号施令，百司奉之，藏于官府，各修其职，守而弗忘。
5、公元722年（开元十年），敕撰《唐六典》，盖据《周礼》天官掌建邦之“六典”，即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，取贞观六年所定官令，分三师 （公）、三省、九寺、五监、十二卫等职司、官佐、品秩，编而注之。
6、《周礼》亦称《周官》《周官经》，是中国古代职官政典。相传是西汉河间献王刘德从民间收集来的一部古书，古文经学家认为周公所作，今文经学家认为出于战国，也有人指为西汉末年刘歆伪作。注本有东汉郑玄的《周礼注》、唐朝贾公彦的《周礼正义》、清朝孙诒让的《周礼正义》等。
刑名从商是什么总结商朝的刑事法律制度而总结的
刑名从商是对商朝刑事法律制度的总结。详细解释如下：刑名从商的概念定义 所谓刑名从商，是指对商朝时期所实行的刑事法律制度进行的概括和总结。这一术语反映了商朝时期法律体系中关于犯罪与刑罚的基本规定和原则。
刑名从商是旬子总结商朝的刑事立法之后提出来的一句话，他认为商朝的刑事立法制订的比较完善，而且多为后世沿用。商朝的刑罚也是同样做为重点掌握的。既然说刑名从商，那么商朝的刑名我们通过学习发过有死刑（有多很种）、肉刑（四种），这两种刑法制订之后基本上被后世加以利用了。
刑名从商的意思是刑法的名称依从商朝所定名称。具体来说：刑法起源：刑名从商的说法源于荀子对后王制定法律制度的描述。其中，“刑名从商”指的是在制定刑法时，后世君王沿用了商朝所确立的刑法名称和体系。商朝刑法特点：商朝刑法以保护统治者贵族的财产和利益为目的，制定了极为残酷苛刻的刑罚。
荀子说的“刑名以商”的意思是刑法的名称依从商朝的。刑名从商：这里的“刑名”指的是刑法的名称或规定，“从商”则表示遵从商朝的相关制度或命名方式。荀子认为，在确立刑法的名称时，应该参考并遵循商朝的传统和做法。历史背景：荀子所处的时代，对于古代圣王治国理念的探讨和借鉴颇为盛行。
在古代中国，刑法的名称曾依从商朝所定的名称，即“刑名从商”。这一传统源自荀子所提到的观点，他强调后王之成名，刑名需从商。商朝，作为中国古代历史上的一个重要王朝，其法律制度，尤其是刑法制度，对后世产生了深远的影响。
中国古代民事经济法律的进步内容
中国古代民事经济法律的进步内容主要体现在以下三个方面：财产权保护日益明确：土地权益：古代法律逐步明确了对私有财产的保护，如唐代法律就规定了土地的所有权和使用权，并明确了土地交易的合法性，促进了土地的自由流转和农业生产的发展。
西周时期西周，随着奴隶制经济的发展，民事法律关系也日益活跃，除礼之外，还有“八成”、“六约”等涉及民事、诉讼方面的成例或法规。“八成”中有“听闾里以版图”等调整土地、借贷、买卖关系的法律规定 春秋战国时期春秋战国时期是我国历史上从奴隶制向封建制过渡的时期。
中国古代民事法律可传承与发展内容主要包括以下几点： 所有权制度 自秦汉以来，中国确立了以家庭为权利主体的法律传统，对土地、房屋、牲畜等财产的所有权有着明确的规定。 秦代正式法定化土地私有制，为后世的所有权制度发展奠定了基础。
隋唐时期，民事法律内容更为详尽。《唐律》中的《户婚律》和《杂律》涉及户籍、土地、赋役和婚姻家庭等方面，体现了刑、民分明的进步。
中国古代法律制度夏商周
1、中国古代法律制度在夏、商、周时期以奴隶制法律为主，具有以下特点：夏代法律制度：法律总称：“禹刑”。刑罚种类：包括死刑、膑刑、宫刑、劓刑等，刑罚的出现标志着夏代法律制度的产生。特点：习惯法占据主导地位，王权与族权相互统一，神权思想渗透其中。商代法律制度：法律总称：“汤刑”。
2、中国古代法律制度从夏、商、周开始，便以奴隶制法律为主，习惯法占据主导地位，同时礼刑并用。这一时期，王权与族权相互统一，神权思想深深渗透其中。夏代，作为中国第一个奴隶制国家，其法律总称为“禹刑”。
3、夏、商、周三代的法律体系以奴隶制为基础，主要表现为习惯法，并辅以礼与刑罚。这些法律制度体现了王权与族权的结合，同时也融入了神权思想的元素。夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，其法律体系总称为“禹刑”。
商朝法律制度的总称叫做什么
1、商朝的立法主要有：《汤刑》：是商朝法律制度的总称。《汤誓》：商汤讨伐夏桀时发布的命令。《汤诰》：商汤发布的告示。将夏王的罪恶和商朝的政治纲领宣告各老百姓。除此之外，还有《甘誓》《盘庚》《伊训》等篇章也都是商朝具有效力的法律文件。
2、法律分析：汤刑。商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调“神”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即“下帝”也称天子。因此，执行占卜的神职人员——巫，史等，在商朝社会生活中占有重要地位。
3、《汤刑》：是商朝法律制度的总称，涵盖了商朝时期的各种法律规范。《汤誓》：这是商汤在讨伐夏桀时发布的命令，具有法律效力，用于指导军事行动和宣告政治意图。《汤诰》：是商汤发布的告示，其中宣告了夏王的罪恶和商朝的政治纲领，对民众具有法律上的约束和指导作用。
4、商代的法律总称“汤刑”。《尚书·盘庚》记载：“以常旧服，正法度”。商代已具有成文法律，在古文献中有明确记载，并在考古发掘中得到证实。商朝刑法严酷，有死刑、肉刑、流刑、徒刑等。卜辞中，有象征残酷刑罚的文字；《简书·康诰》载：“罚蔽殷□，用其义刑义杀。
5、汤刑是商代法律的总称，为怀念开国君主汤，故以汤为名。《左传·昭公六年》：“商有乱政，而作汤刑。”商朝后期，汤刑曾经修订。《竹书纪年》：“祖甲二十四年，重作汤刑。”周初曾廷用之。荀况也主张“刑名从商”。
6、《汤刑》作为商朝法律制度的总称，表明商朝法制的起源。商汤讨伐夏桀时发布的《汤誓》命令，显示了商朝法制的首次运用，强调了法律的权威性。《汤诰》是商汤对夏王罪恶和商朝政治纲领的宣告，旨在普及法律知识，引导百姓遵循法律。